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【我师父说】只看到现在,只追求眼前一点快乐,那不叫“活在当下” 【学诚法师心语】无益和无知的事  

2017-01-11 11:40:50|  分类: 龙泉动漫法师心语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【我师父说】只看到现在,只追求眼前一点快乐,那不叫“活在当下”

【我师父说】只看到现在,只追求眼前一点快乐,那不叫“活在当下” 【学诚法师心语】无益和无知的事 - 感恩感谢 - 幸福人生圣贤教育网www.xfrs.cc

 

我师父说

许多人把“过好当下”理解为只管当下一刻,

这个理解不能算错,但必须要有前提。

前提就是,

人要知道走在什么路上,

朝什么方向走,

然后安住于当下一刻才有意义。

如果没有目标,

浑浑噩噩,

只看到现在,

只追求眼前一点快乐,

那不叫“活在当下”,

也很容易后悔。

对己,如果对自己成长的希求足够强烈,

就能“闻过则喜”;

难以接受批评的人,

往往也是志得意满、没有目标的人。

对人,如果对别人有信心,

看得到别人比自己强的地方,

就容易接受批评,

如果总是觉得别人都不如自己,

那肯定听不进去。

人对自己要有向上仰望、

不断进步的心,

对人要有看其长处、

欣赏学习的心,

这样面对别人的批评意见内心才能平静,

也才有理智去抉择,

“有则改之,无则加勉”。

如果一听到批评就立即反弹,

心里像开锅的水一般躁动不安,

那是很难理智抉择别人的意见的。


我师父还说

修行,要渡过苦海,

到达自在的彼岸。

修行者认为,

不修行才是大苦,

修行是以小苦换大乐。

佛陀制戒的用意,

对于个人是防非止恶,

增进善业;

对于团体是为了维护秩序,

使其得以健康持续。

不同的人有不同的戒,

居士、沙弥、比丘、比丘尼的戒律都有所不同,

数量也不同。

佛法的核心是智慧,

戒律是帮助人达到智慧的阶梯。

持戒的内涵是调伏烦恼,

以心为本。

【学诚法师心语】无益和无知的事


贤二:师父,您说过,做事情可以开智慧。

师父:是啊。

贤二:我发心把这么多砖,从东边搬到了西边。

师父:这些砖是贤一刚刚从西边搬到东过来的。

贤二:啊,又做错事儿了,真倒霉,还得再搬回去。有我这样的弟子算您倒霉。

师父:所以不做无益的事不做无知的事。


不做无益的事,不做无知的事。


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